miércoles, 24 de junio de 2009

Trabajo Educación: visita a colegio.

1. Introducción

El colegio visitado fue el “Liceo San Francisco de Asís”, ubicado en Condell #520, en la comuna de Arauco.

Como reseña podemos destacar que este colegio católico imparte su educación desde el año 1934. Durante su historia ha variado de administración y de nombre, antiguamente se denominaba “Colegio María Gaete”, en honor a la persona que donó el terreno para su construcción.

En 1985 se crea el 1º Año de Enseñanza Media, su esfuerzo se ve coronado con la Licenciatura del primer 4º Año de Enseñanza Media, en diciembre de 1988.

En mayo de 1995, como una forma de simbolizar y destacar el espíritu que anima al Colegio, se cambia legalmente el nombre de Liceo “María Gaete” por el de “San Francisco de Asís”.

Su actual directora es la Hna. María Eufemia Belismelis de la Congregación Religiosa “Hermanas Terceras Franciscanas Misioneras de la Inmaculada Concepción”.

Es un colegio Particular Subvencionado, y su Régimen Educacional va desde Pre-Kinder hasta 4° de Enseñanza Media. Sus horarios de clases están divididos de acuerdo al nivel que cursan los alumnos; de Pre-Kinder a 6° básico sus clases son impartidas durante la tarde (aproximadamente desde las 14°° hrs. hasta las 19.30 hrs.) y desde 7° básico a 4° medio las clases son en la jornada de la mañana (desde las 8°° hrs. hasta las 14.30 hrs.).

Cuenta con un personal docente de 48 personas, divididos entre los niveles pre-básicos, básicos y medios, su administración cuenta con su directora, subdirectora y 5 administrativos, entre ellos Jefe de U.T.P., orientadora, evaluadora, coordinador extraescolar e inspector general; además también entre su personal cuenta con 14 asistentes de educación (auxiliares, secretarias e inspectores de pisos).

Para el desarrollo íntegro de cada alumno el establecimiento cuenta con actividades extraprogramáticas y además con 38 salas de clases, Laboratorio de Ciencias y Computación, sala de Profesores, Biblioteca, Gimnasio con una variada implementación deportiva, 3 patios, comedor y diversas oficinas para el trabajo administrativo y atención de apoderados. Para la formación valórica de alumnos y profesores el colegio cuenta con una Capilla.

2. El Colegio

2. a Objetivo más importante del colegio.

Educar las capacidades y valores de la persona humana con una perspectiva integradora y humanizante, que permita al alumno insertarse, interpretar, seleccionar, decidir y adaptarse en una sociedad dinámica y cambiante, con un acelerado y creciente volumen de información y de progreso científico y tecnológico.

2. b Actividades con que el colegio espera lograr su objetivo principal.

Promover un clima favorable a la acción educativa en el que los alumnos encuentran un ambiente óptimo para su desarrollo armónico e integral.

Organizar actividades de libre elección que acojan las diversas inquietudes de los alumnos y la libre expresión de sus aptitudes y preferencias, en todos los niveles de su desarrollo.

Desarrollar metodologías participativas en que los alumnos sean los actores y gestores de su propio proceso de humanización.

Establecer instancias de intercambio cultural, deportivo, de esparcimiento y amistad en un marco de convivencia fraterna con todas las comunidades educativas franciscanas del país y con otros establecimientos educativos.

Motivar un clima en que se establezcan interacciones en el respeto y la confraternidad entre personal docente, paradocente, administrativo y auxiliar a fin de vivir la humildad que el Santo de Asís propone como modelo.

2. c Situaciones individuales y sociales para las que el colegio está formando a sus alumnos.

El colegio esta formando a los alumnos para que aprendan a apreciar y respetar la diversidad en sus manifestaciones valóricas, culturales, religiosas o políticas e ideológicas.

Poseer amplitud de criterios para interpretar la realidad como sistema amplio, integrado y de relaciones y causas múltiples.

Vivir en permanente actitud de apertura a los demás a través del diálogo, la comunicación, la solidaridad y ser capaz de trabajar en equipo.

Poseer actitudes de apertura ante el cambio y capacidades cognoscitivas para la innovación, la investigación, el ensayo y la adaptación a situaciones nuevas y emergentes.

Trabajar, perseverar y ser constante en las tareas, objetivos y metas que se proponen y poseer habilidades para resolver conflictos y problemas.

Ser capaces de discernir, optar y prepararse constructivamente en una profesión u oficio y en la vocación al matrimonio o a la vida consagrada.

Poseer una positiva imagen de sí mismo basada en sus rasgos físicos y aptitudes intelectuales y morales, y ser capaces de cuidar y manejar adecuadamente su cuerpo.

Asumir su identidad social y cultural, valorar su patria, el legado de sus mayores y los valores propios.

Expresar la madurez humana y cristiana en la independencia emocional y la búsqueda de autonomía material respecto de sus padres y de otros adultos.

Alcanzar una identidad síquica, afectiva y social como persona masculina o femenina.

Poseer capacidades afectivas y cognoscitivas para el ejercicio de los deberes y derechos cívicos en forma responsable.

Ser capaz de discernir, ante la crítica y ante la crisis, una opción de desarrollo y superación positiva y enriquecedora.

2. d Relación que el colegio tiene con la comunidad.

El liceo San Francisco de Asís concibe la educación como un servicio de mediación entre la cultura social actual y los alumnos. Este servicio se sustenta en valores como la verdad, la justicia, la solidaridad, la humildad y el bien común y los propone como actitudes permanentes para todos sus miembros. Esto se ve reflejado en las distintas actividades solidarias y culturales que realiza.

Así también promueve la integración de sus miembros a la cultura, al proceso social latinoamericano, al desarrollo nacional y local, como persona activa, crítica y testimonial de su fe y de sus valores.

Difunde el respeto y cuidado del entorno natural y pretende educar una persona preocupada por preservar la naturaleza como patrimonio común de las generaciones presentes y futuras.

Fomenta entre sus miembros el valor y el respeto a la fe, a los valores y las manifestaciones culturales distintas de las suyas, como una forma de promoción y desarrollo humano en la diversidad.

2. e Teoría que interpreta el quehacer y el compromiso del colegio.

Consideramos que el quehacer y compromiso educativo del colegio se enmarca dentro de las teorías de la reproducción de Bourdieu y Passeron , por una parte, y está en una transición de la Teoría funcionalista de la Educación a la Teoría de la Educación como disciplina científica por otra.

Teoría de reproducción en el sentido de que los profesores consideran que la cultura heredada en la familia es muy importante para el éxito en la escuela.

Por otro lado, pensamos que está en una especie de transición porque toma ideas de ambas Teorías, es decir, los conocimientos que entrega están influenciados por la sociedad, pero poco a poco la comunidad educativa franciscana ha ido abriendo sus mentes hacia nuevos horizontes y se ha interesado en que el alumno aprenda a reflexionar, lo cual sería una idea de la Teoría de la Educación como disciplina científica.

4. Conclusión

Luego de haber realizado este informe podemos sacar como conclusión los siguientes puntos respecto del colegio que investigamos:

- La Educación de este colegio está estrechamente vinculado con los valores que entrega la Iglesia Católica.

- No tiene mayores obstáculos para cumplir su propósito educativo. Sólo faltan algunos materiales de laboratorio.

- El colegio toma las ideas de calidad y equidad, sin embargo, se preocupa bastante de la formación valórica de sus alumnos, por lo tanto hay un punto de discrepancia en ese aspecto.

- Los alumnos tienen altas expectativas, de acuerdo a lo que ellos perciben que su colegio les entrega.

- Para la inserción de los alumnos en la sociedad, el colegio educa sus capacidades y valores.

- Finalmente, como grupo opinamos que el colegio, a pesar de ser Católico, está abierto a los cambios que se han producido en la Educación para preparar a sus alumnos a enfrentar la sociedad actual.

domingo, 21 de junio de 2009

Reflexiones sobre el impacto de la Educación en la Sociedad Chilena en el siglo XXI.

Este documento nos refleja cómo la Educación está impactando en nuestro país (Chile) en la actualidad. Nos habla de los nuevos desafíos que se le presentan a la Educación en estos días en cuanto a las nuevas tecnologías que actualmente existen, la Globalización y la Democracia.
También este documento se refiere a la importante labor de la Educación en cuanto a desarrollar el potencial de personas que poseemos todos al momento de nacer y, en este sentido, se le atribuye un papel muy importante a la familia y, por otro lado, a la sociedad, ya que son éstas las que tienen mucho que ver en lo que se refiere a deserción escolar. Otro punto, al cual se refiere el documento, es que la Educación no debe convertirse en algo que tenga sólo un fin económico, es decir, no debe olvidar los cuatro pilares de la Educación: aprender a ser, aprender a conocer, aprender a vivir juntos y aprender a hacer.
Finalmente el documento dice que los colegios técnico-profesionales deben implementar programas de actualización para sus estudiantes egresados y desertores.
Desde mi punto de vista, la familia es fundamental en el proceso educativo, ya que nos da una base cultural al momento de ingresar a la escolaridad y mientras duran nuestros estudios. Además es el apoyo o soporte más importante que tiene una persona en la vida, por lo tanto, es muy importante involucrarse en la vida los estudiantes y ver qué pasa con sus familias y tratar de ayudarlos para que así no deserten.
Y lo otro que me parece muy importante es el no olvidar que la Educación no tiene sólo un fin económico, sino que tiene un fin importantísimo, que es el de desarrollar al máximo el potencial de las personas para que puedan vivir en armonía y ser un aporte en la sociedad, si bien es cierto en el aspecto de la economía, pero también en el aspecto espiritual y social.

sábado, 30 de mayo de 2009

Prólogo los siete saberes necesarios para la Educación del futuro:

Los siguientes son los capítulos que consideré más importantes de lo que leí en el prólogo del libro "Los siete saberes necesarios para la Educación del futuro":

Las cegueras del conocimiento: el error y la ilusión: La Educación comunica conocimientos, pero no el hecho de que el conocimiento tiene imperfecciones, que nos pueden llevar a errar. En consecuencia, el conocimiento del conocimiento debe aparecer como una necesidad primaria, para afrontar los riesgos permanentes de error e ilusión.
En mi opinión, al menos hablando desde mi experiencia, creo que este capítulo es muy importante, porque: la capacidad que tiene el conocimiento de hacernos errar, es lo que menos se enseña en las aulas de clases. Por el contrario, es visto como un hecho vergonzoso el errar y como un motivo de burlas. Sin embargo, errar es algo completamente normal, dadas las características mentales, culturales, etc. de cada ser humano, así que en vez de verlo como algo negativo, debería enseñarse las maneras en que uno puede evitar errar.


Enseñar la Comprensión: La comprensión es medio y fin de la comunicación humana.
La comprensión mutua entre seres humanos es vital para que las relaciones humanas salgan de su estado bárbaro de incomprensión, por lo tanto hay que estudiar la incomprensión desde sus raíces, modalidades y efectos.
Este capítulo lo considero uno de los más importantes, porque al generar comprensión, se genera algo muy importante y esencial para la convivencia entre seres humanos: La Paz.
El capítulo nos habla de que si estudiamos la incomprensión, conoceremos (además de los síntomas) las causas de racismos, xenofobias y desprecios; lo cual me parece muy certero, ya que siempre me he preguntado por que se dan situaciones de racismo, si todos somos seres humanos, personas que tenemos derecho a ser tratadas con respeto, y tenemos el deber de tratar con respeto a los demás. Así, creo que si se averiguaran las causas de estos sentimientos de rechazo absoluto hacia el prójimo, que es diferente- en cierta medida- de nosotros, se podrían solucionar muchos problemas que aquejan a la humanidad.

Los Cuatro Pilares de la Educación:

La Educación se basa en cuatro pilares fundamentales: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a vivir juntos y aprender a ser.

Aprender a conocer: apunta hacia lo necesario que es tener "cultura general", osea, saber de un poco (lo necesario) de cada materia. De esto se desprende el aprender a aprender , lo cual nos servirá para toda la vida.
Mi opinión acerca del punto anteriormente mencionado es que mediante la cultura general nos manejamos en el diario vivir, por lo tanto, para tener un desarrollo social positivo, debemos saber que ocurre a nuestro alrededor, en el mundo en el que vivimos. De esta manera, nos haremos más curiosos y reflexionaremos acerca de temas variados de la actualidad, etc. y así iremos aprendiendo a conocer.

Aprender a hacer: se refiere a adquirir, además de un título profesional, una competencia que capacite al individuo a hacer frente a un gran número de situaciones y a trabajar en equipo.
En mi opinión, el aprender a hacer es importantísimo en el campo laboral, ya que no siempre se darán las condiciones para que un profesional pueda trabajar en óptimas condiciones. Por ejemplo, en una escuela rural muy pobre, se podría dar el caso de que no todos los alumnos tengan materiales de estudio; ante esta situación el profesor(a) debe estar capacitado para buscar una forma de enseñar mediante la cual todos los alumnos prendan, apesar de no tener los materiales de estudio.

Aprender a vivir juntos: nos habla acerca de respetar los pensamientos del otro, de respetar sus valores, y, que de esta forma, exista una comprensión mutua y se establezca la paz.
A mi parecer, el punto anterior apunta hacia la tolerancia, la cual es fundamental en la vida diaria. Sin tolerancia, desde las cosas más simples de la vida, hasta las más complejas, se tornan difíciles. Por ejemplo, las guerras son desatadas por la falta de tolerancia entre los países que ansían la hegemonía. En cambio, si existiese tolerancia, podríamos encontrar la paz.

Aprender a ser: se refiere a que si aprendemos a ser, puede florecer nuestra propia personalidad. Por consiguiente, seremos capacaes de tener autonomía, tomar responsabilidades, etc. No menospreciando las capacidades de ningún individuo: como lo son: la razón, la memoria, el sentido estético, capacidaes físicas, aptitud para comunicar, etc.
Opino que si nos conocemos, o en otras palabras, si nos encontramos con nosotros mismos, vamos a ser capaces de valorar tanto las capacidades propias, como las del otro, ya que tendremos la capacidad necesaria de juicio para hacerlo,





jueves, 21 de mayo de 2009

La Educación Encierra Un Tesoro : Las tensiones que han de superarase.

Las tensiones que existen en el mundo generan una problemática para la Educación en el presente siglo, las siguientes son las principales:
La Tensión entre lo mundial y lo local: está principalmente referida a el hecho de convertirse poco a poco en un ciudadano del mundo, pero sin perder nuestras raíces. Es decir, participar en nuestra nación.
Mi opinión es que en la actualidad nos estamos convirtiendo en ciudadanos mundiales, y al mismo tiempo perdemos nuestras raíces, ya que nos olvidamos de que tenemos que participar en nuestra nación y nos preocupamos más de asuntos externos, especialmente de los países hegemonizadores. Por ejemplo, la elecciones presidencial de Estados Unidos. fue cubierta por la prensa de casi todos los países del mundo, ya que es este el país que tiene mayor poder en el mundo, incluso (al menos en mi opinión) en nuestro país fue cubierta más que las elecciones locales, lo cual me parece una clara señal de que poco a poco perdemos nuestras raíces y nos "sometemos" a la globalización.

La Tensión entre lo universal y lo singular: la individualidad de cada persona puede correr riesgo si no se presta atención a la inevitable "mundialización de la cultura" que cada día se hace más evidente.
Creo que lo citado anteriormente está en lo correcto, debido a que a medida que la Globalización se expande, vamos hacia la" mundialización de la cultura", esto quiere decir que si seguimos a este ritmo de evoluciones, en unos cuantos años más no existirán culturas diferentes y distintivas de cada país en el mundo, sino que tendremos una sola cultura a nivel mundial.

La Tensión entre tradición y modernidad: se refiere a las mismas problemáticas anteriormente mencionadas: adaptarse a los cambios, pero sin negarse a sí mismo.
En lo que respecta a mi opinión, pienso que en la actualidad, la tecnología ha ocasionado la perdida de tradiciones en los países, ya que con todos los avances que ha habido entorno a ella, nos adentramos en otros "mundos"que nos parecen más interesantes que el propio. Así, a medida que el tiempo pasa,vamos perdiendo, cada vez más rápido, costumbres y tradiciones de nuestros respectivos países. Un ejemplo bastante claro(al menos en Chile) es lo que sucede con el Folcklore. Gracias a los medios de comunicación, especificamente a radio, internet y tv. cable nos relacionamos con música extranjera y olvidamos la música folcklórica, la cual se escucha solamente para fiestas patrias, pero no es el tipo de música que escuchamos todos los días.

La Tensión entre el largo plazo y el corto plazo: está tensión siempre ha existido y existirá, pero últimamnete ha sido alimentada por las personas que piden respuestas rápidas a problemas que requieren de una meditación profunda para ser solucionados, como lo son las políticas educativas.
A mi parecer, esta tensión es más explícita que las anteriores, ya que no está camuflada, simplemente está desde antes, ahora y por siempre. La problemática que se produce es que, por ejemplo en el caso de la Educación, si bien hay que tomar decisiones rápidas, también se debe meditar acerca de ellas, de lo contrario se podrían producir acontecimientos adversos, que en vez de ser un "plus" para la Educación, le resten calidad.

La Tensión entre la indispensable competencia y la preocupación por la igualdad de oportunidades: se refiere a la custión clásica que se produce por la presión de la competencia, que hace olvidar a muchos directivos la misión de dar a cada ser humano la oprtunidad de desarrolsr y aprovehar todas sus oportunidades.
L a educación debe apuntar a la competencia que estimula, la cooperación que fortalece y la solidaridad que une.
En mi opinión, lamentablemente, lo anteriormente mencionado no ocurre, os i lo hace es en muy pocas ocasiones, ya que la presión competitiva en el campo laboral hace que se la cooperación sea suprimida y por consiguiente la solidaridad. Las personas quieren o necesitan, en la actualidad, ir subiendo peldaños de acuerdo a su profesión y no están dispuestos a solidarizar con el otro, sino que, por el contrario, tratan de perjudicarlo y de esta manera ellos puedan tener el camino libre para seguir avanzando.

La Tensión entre el extraordinario desarrollo de los conocimientos y las capacidades de asimilación del ser humano: fueron añadidas nuevas disciplinas a los programas escolares : conocimiento de sí mismo, salud física y psicológica, conocer el medio ambiente natural y preservarlo; los cuales son muy importantes para la formación básica de un alumno, sin embrago, esto recarga mucho a los escolares, por lo que habrá que encontrar la manera de preservarlos, pero sin que sobrecarguen a los alumnos.
Yo creo que estos subsectores deben mantenerse porque son básicos y todos debemos aprender de ellos para tener una buena formación y así adquirir una cultura personal, aunque sea ocupar un par de horas a la semana en enseñarlos, ya que son muy importantes.

La Tensión entre lo espiritual y lo material: La Educación permite que tengamos ideales y valores, sin los cuales el mundo no podría sobrevivir, ya que, según mi perspectiva, mediante estos nos relacionamos y encontramos un sentido a nuestra vida. Así, luego elegimos nuestra profesión, la cual será determinante para el resto de nuestras vidas. Esta elección no es nada fácil, ya que tenemos que tener en cuenta la parte de nuestros ideales, valórica, y también la parte económica. Debido a esto se produce una confusión, de la cual saldremos, dependiendo de cual de estos tres asuntos prime más en nuestra manera de pensar.

jueves, 14 de mayo de 2009

Primer capítulo de La Educación Encierra Un Tesoro.

-La interdependencia planetaria y la mundialización son fenómenos esenciales de nuestra época. Actúan ya en el presente y marcarán con su importancia en el siglo XXI. Hoy hacen ya necesaria una reflexión global, que trascienda ampliamente los ámbitos de la educación y la cultura, sobre las funciones y las estructuras de las organizaciones internacionales.

- El principal riesgo está en que se produzca una ruptura entre una minoría capaz de moverse en ese mundo en formación y una mayoría que se sienta arrastrada por los acontecimientos e impotente para influir en el destino colectivo, con riesgo de retroceso democrático y de rebeliones multiples.

- La utopía orientadora que debe guiar nuestros pasos consiste en lograr que el mundo converja hacia una mayor comprensión mutua, hacia una intensificación del sentido de la responsabilidd y de la solidaridad, sobre la base de aceptar nuestras diferencias culturales y esoirituales. Al permitir que todos tengan acceso al conocimiento, la Educación tiene un papel muy concreto que desempeñar en la realización de esta tarea universal: ayudar a comprender el mundo y a comprender al otro, para así comprenderse mejor así mismo.